1、歐陽庚（1858年～1941年），廣東廣州府香山縣（今中山市火炬開發(fā)區(qū)大嶺村）人，*批留美幼童之一，是清末民初的*早期駐外外交官員。在紐約市曼哈頓入西海文*、紐海文中學(xué)及耶魯*就讀。歐陽庚與詹天佑同在9年內(nèi)完成了16年之課程，于1881年畢業(yè)回國。
2、張康仁（1860--1926)。清同治十一年（1872)人選為*首批留美幼童。初入哈德福中學(xué)，后升入耶魯*學(xué)習(xí)法律。清光緒七年（1881)歸國，派往福建水師學(xué)堂補習(xí)。后復(fù)赴美，畢業(yè)于哥倫比亞*。先后在檀香山、舊金山任律師。清宣統(tǒng)元年（1909)回國參加清廷殿試，被授予進士。
3、容尚謙（1863—1954），男，族名征蘭，號輝珊，珠海南屏人。清同治十一年（1872）入選為*首批官費留美幼童，習(xí)采礦。歸國后任清*五品海軍軍官。著有《創(chuàng)辦出洋局及官學(xué)生之歷史》等。
4、詹天佑，12歲留學(xué)美國，1878年考入耶魯*土木工程系，主修鐵路工程。他是*近代鐵路工程專家，被譽為*首位鐵路總工程師。其負責(zé)修建了京張鐵路等工程，有“*鐵路之父”、“*近代工程之父”之稱。
5、蔡紹基（1859年－1933年5月23日），字述堂，廣東廣州府香山縣（今珠海市）拱北北嶺村人。首批留美幼童之一，入耶魯*學(xué)習(xí)法律。歸國后曾任天津北洋*（現(xiàn)天津*）校長等職，是北洋*的創(chuàng)辦人之一。1933年5月23日在天津病逝，終年七十五歲。
以上內(nèi)容參考：百度百科--留美幼童
1、從19世紀(jì)70年代起，清廷重臣曾國藩、李鴻章、左宗棠等人倡導(dǎo)發(fā)起了“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運動，希望利用西方的科學(xué)文化知識挽救垂死的清王朝。從1872年到1875年，清*先后選派了120名10歲至16歲的幼童赴美留學(xué)。這是近代*歷史上的*批官派留學(xué)生。
2、說到近代*的*批留學(xué)生，人們就會談起被譽為“近代*留美*人”的容閎。容閎是廣東香山縣人，少年時家境貧寒上不起學(xué)，只好到德國傳教士在澳門開辦的教會學(xué)堂讀書。1847年，該校校長、美國傳教士布朗因病提前歸國，要帶幾名學(xué)生赴美留學(xué)，容閎在布朗的幫助下，來到了美國。
3、在美國，容閎先入中學(xué)，后在耶魯*半工半讀學(xué)習(xí)英語文學(xué)，靠獎學(xué)金和打零工完成了學(xué)業(yè)。面對祖國的落后和異邦的強盛，容閎希望能有更多的*青年“以西方之學(xué)術(shù)，灌輸與*”。
4、 1854年11月，26歲的容閎謝絕了美國友人的挽留，經(jīng)過3個多月的海上顛簸，回到了闊別7年的祖國。
5、回國后的容閎先在廣州學(xué)習(xí)中文，后到香港謀生。為了自己的“留學(xué)教育計劃”，他曾經(jīng)積極游說過太平天國領(lǐng)袖，但未被采納。后來，他又來到上海，先在海關(guān)做事，后當(dāng)翻譯，轉(zhuǎn)而經(jīng)商，開茶葉公司，*投入兩江總督曾國藩的幕府。當(dāng)時，為了鎮(zhèn)壓太平天國運動的需要，曾國藩建立了近代*最早的兵工企業(yè)。兵工廠中使用了大量的外國機器，急需懂洋文的技術(shù)人員，于是容閎就有了用武之地，并得到曾國藩的重用。
6、曾國藩曾派容閎赴美購置機器。1870年，曾國藩到天津處理“天津教案”，由容閎擔(dān)任翻譯。在與曾國藩的接觸中，容閎大膽提出了他的“留學(xué)教育計劃”。對此，曾國藩非常贊同，并立即與李鴻章聯(lián)合上奏清廷。得到了清廷的批準(zhǔn)，并在上海成立了“總理幼童出洋肄業(yè)局”，由容閎和陳蘭彬等人負責(zé)此事。英美等國駐華公使在得知這一消息后，也紛紛表示愿意接受*留學(xué)生。
7、 1872年，清*向美國派遣了*批官派留學(xué)生。根據(jù)洋務(wù)運動的切實需要，*批留學(xué)生主要學(xué)習(xí)科技、工程等辦洋務(wù)急需的*?？紤]到語言問題，最終決定選10歲到16歲的幼童出國。
8、按照計劃，首期留美幼童名額為120名。從1872年起每年派30名，至1875年派完，預(yù)計留學(xué)時間15年，經(jīng)費一律由清廷支付。當(dāng)時，國人多視出國留學(xué)為畏途，尤其是美國，距離*萬里之遙。在當(dāng)時的*人心目中，都認(rèn)為那里是“蠻夷之邦”，甚至有謠言說美國人會把*人的皮剝下，“安在狗身上”。況且把這些10來歲的幼童送出國，一別15年，還要家長簽字畫押，這讓父母們難以接受。
9、留美幼童詹天佑的父親詹作屏出具的保證書寫道：“茲有子天佑，情愿送赴憲局帶往花旗國肄業(yè)學(xué)習(xí)技藝，回來之日聽從差遣，不得在國外逗留生理。倘有疾病，生死各安天命?！眱叭灰患堎u身文書。盡管容閎使出了全身解數(shù)，還是招不齊。無奈之下，容閎只好返回老家動員鄉(xiāng)親們報名，同時在附近縣市活動，結(jié)果還是沒招滿。后來他到香港招了幾名，才勉強湊夠數(shù)。
10、 1872年8月11日，這30名幼童由容閎率領(lǐng)，從上海坐船赴美。這些在大輪船上蹦蹦跳跳的孩子此刻也許不會想到，他們稚嫩的肩上擔(dān)負著為國尋求富國強兵之路的使命。在這些幼童之中，不少人成為了近代*歷史上的佼佼者，如著名鐵路工程師詹天佑，礦冶工程師吳仰曾，民國**任國務(wù)總理、復(fù)旦*創(chuàng)辦人唐紹儀，清華**任校長唐國安等。
11、為顯示大清威儀，幼童們上岸時一身中式打扮：瓜皮帽，藍緞褂，嶄新的黑布鞋，排著整齊的隊伍踏上了美國的土地。特別是每人一條烏黑油亮的小辮子，引起美國人的好奇，每到一處總是觀者如云。
12、為了讓初到美國的孩子們適應(yīng)英語環(huán)境和美國的生活方式，容閎按照美方的建議，將孩子們分別安排在了美國東北部新英格蘭地區(qū)的幾十個美*庭里。*留美幼童紀(jì)念學(xué)會會長高宗魯先生在一篇文章中寫道：“*幼童與美*庭共同生活，水乳交融，對促進民族感情貢獻良多，影響源遠流長?！薄?幼童留美，首開中美教育交流的先河，也是*早期現(xiàn)代化運動極具重要性的一頁，彌足珍貴?！?/p>
13、剛登上新大陸的小留學(xué)生們首先遇到的問題就是語言。住在美國友人家里，西洋的生活方式更是讓他們摸不著頭腦。有些美*庭的女主人出于愛憐，經(jīng)常一見面就抱起小留學(xué)生親吻他們的臉頰。這讓這些初到異國的小孩子滿臉通紅，不知所措。好些人吃不慣西餐，餓肚子在所難免。據(jù)說帶隊的清朝官員自帶了一些腌黃瓜，沒幾天就被孩子們偷吃光了。每當(dāng)小留學(xué)生們上街，就會有一群美國小孩跟在后面圍觀，有的還指著他們的小辮子高喊：“*女孩子！”這讓*的小留學(xué)生們非常難堪，有的急得直哭。
14、在學(xué)習(xí)上，這些十二三歲的小孩既要補習(xí)英文，還要集中起來學(xué)中文。當(dāng)時最讓他們頭痛的是每周用文言文寫一篇作文，如果寫不出來，先生就會打屁股。
15、經(jīng)過兩三年的英語補習(xí)，多數(shù)幼童進入了更高一級的學(xué)校學(xué)習(xí)。在美國的*、中學(xué)，幼童們接受的是一種全新的教育，加之小孩子特有的適應(yīng)能力，初來美國時的生活困難已經(jīng)不復(fù)存在了，孩子們很快融入了美國社會。時人李圭在《環(huán)游地球新錄》中記述了他在1876年美國費城萬國博覽會上見到這些*小留學(xué)生的情景：“諸童多在會院游覽，于千萬人中言動自如，而外罩短褂，仍近華式。見圭等甚親近。吐屬有外洋風(fēng)派。幼小者與女師偕行，師指物與觀，頗能對答。親愛之情，幾同母子?！?/p>
16、這些遠離父母和家國的孩子們個個學(xué)習(xí)用功，成績優(yōu)良。他們因為用功過度，加之身體單薄，常常病倒。還有3人積勞成疾，客死美國。到1880年，多數(shù)小留學(xué)生已經(jīng)中學(xué)畢業(yè)，許多人進入中專或其他職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，還有60多人正在讀*，詹天佑和歐陽庚已從耶魯*畢業(yè)。
17、“美國化”嚴(yán)重，清*將其提前召回
18、清*中的一批人倡導(dǎo)辦洋務(wù)，本身是希望在保持封建政治和文化傳統(tǒng)的前提下，利用西方先進技術(shù)挽救垂死的清王朝，其思想精髓即所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。派遣幼童赴美，是希望假外國人之手培養(yǎng)出一批掌握西方科技知識，但骨子里滿腦袋封建綱常禮教的衛(wèi)道士。幼童留美的結(jié)果卻與這一初衷大相徑庭。
19、留美幼童在美國的幾年時間，接受的是西方的教育，過的是美國式的生活，小孩子思想簡單，非常容易“美國化”。到美幾年之后，這些孩子們大多不愿穿中式服裝，尤其是那根拖在腦后的長辮子，既麻煩，又常遭人白眼，不少幼童索性把辮子剪掉，只在見清廷督導(dǎo)長官時再弄一根假辮子裝上。當(dāng)隨行的清朝官員發(fā)現(xiàn)有的幼童剪辮子，就一面嚴(yán)厲管教，一面上奏清廷。清*由此對這批留美幼童政治上失去了信心。此外，還有一些幼童受美國宗教文化的影響，漸漸地信奉了基督教，這更讓清*不能容忍。
20、從*到中學(xué)，小留學(xué)生們用的都是西方的教材。他們從這些書中不僅學(xué)到了許多自然科學(xué)知識，而且也接觸了較多的資產(chǎn)階級啟蒙時期的人文社會科學(xué)。數(shù)年之后，很多幼童漸漸對《四書》、《五經(jīng)》和儒學(xué)孔教失去了興趣，對煩瑣的封建禮節(jié)也不大看重，而對個人權(quán)力、自由、民主等觀念十分迷戀。個別的幼童還和美國的女孩子暗暗約會。充滿青春活力的幼童們還與美國孩子一起參加各類體育活動，詹天佑等人還組織了棒球隊，在不少比賽中取得過好成績。在受過美國文化熏陶的容閎眼里，孩子們的這些變化都是很自然的。但是，在隨行的清朝守舊官僚看來，這些舉動卻是大逆不道。
21、 1876年，清廷派吳子登出任留美幼童監(jiān)督。吳子登雖支持洋務(wù)運動，自身也通曉英文，但思想不夠開放，且官僚習(xí)氣嚴(yán)重，對派留學(xué)生常持異議。他一到任，就將幼童們召來，嚴(yán)加訓(xùn)斥，并下令開除了兩名信基督教者，引起許多學(xué)生的不滿。此外，吳子登還加重幼童們的中文課程，突出進行封建道德和禮儀教育，使幼童們非常反感，對吳子登的話就是不聽，只聽從容閎一個人的號令。
22、惱羞成怒的吳子登頻頻向清廷寫奏折，還給李鴻章寫信，講留美幼童如何“美國化”，講容閎如何放縱幼童，如何目空一切等等。只憑一腔熱血報國卻對*政治一無所知的容閎根本沒有在意吳子登的這些行動，也不進行反駁。清廷上下對吳子登的一面之詞信以為真，連曾紀(jì)澤(時任駐英、法公使，曾國藩之子)這樣開明的官員都認(rèn)為留美幼童難以成才。1881年，吳子登請求清廷將幼童們?nèi)砍坊?，迅速得以批?zhǔn)。從8月21日起，除少數(shù)人抗拒不歸外，首批留美幼童分3批啟程回國。
1、*批赴美留學(xué)生包括詹天佑、鄧世昌、嚴(yán)復(fù)等人。
2、首先，詹天佑（1861-1919年）是*鐵路工程師，被譽為“*鐵路之父”。他于1872年由清*選送赴美留學(xué)，成為*批官派留學(xué)生之一。在美國，詹天佑學(xué)習(xí)土木工程，并先后獲得了學(xué)士和碩士學(xué)位。歸國后，他主持修建了*的*條自主設(shè)計的鐵路——京張鐵路，為*鐵路事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻。
3、其次，鄧世昌（1849-1894年）是清朝海軍將領(lǐng)，甲午戰(zhàn)爭時期任北洋海軍致遠艦管帶。他于1874年進入福建馬尾船政學(xué)堂學(xué)習(xí)航海，畢業(yè)后被選送赴英國皇家海軍深造，成為*批赴歐洲學(xué)習(xí)的海軍學(xué)員之一。雖然鄧世昌最終在甲午海戰(zhàn)中英勇犧牲，但他的愛國精神和堅定決心成為了*海軍的典范。
4、*，嚴(yán)復(fù)（1854-1921年）是清朝末期的思想家和翻譯家。他曾于1877年被選派赴英國留學(xué)，學(xué)習(xí)海軍。在英國期間，嚴(yán)復(fù)深入研究了西方哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等領(lǐng)域，并將這些理念引入*。歸國后，他積極倡導(dǎo)變法維新和君主立憲制，成為*近代思想史上的重要人物之一。
5、綜上所述，*批赴美留學(xué)生包括詹天佑、鄧世昌、嚴(yán)復(fù)等人。這些留學(xué)生在國外接受了先進的教育和培訓(xùn)，歸國后在不同領(lǐng)域為*的發(fā)展作出了重要貢獻。他們的經(jīng)歷也證明了留學(xué)對于人才培養(yǎng)和*發(fā)展的重要性。同時，我們也應(yīng)該注意到留學(xué)并不是萬能的，我們需要根據(jù)自身的實際情況和目標(biāo)來做出選擇。同時，我們也應(yīng)該重視國內(nèi)教育資源的建設(shè)和發(fā)展，提高國內(nèi)教育的質(zhì)量和水平，為更多的人才提供更好的教育機會和發(fā)展平臺。
6、*，值得一提的是，這些留學(xué)生的經(jīng)歷也反映了當(dāng)時*社會的現(xiàn)狀和發(fā)展需求。在清朝末期，*面臨著深刻的民族危機和社會變革的需求。這些留學(xué)生通過在國外的學(xué)習(xí)和觀察，深刻認(rèn)識到了*的落后和需要改革的地方。他們歸國后積極投身于*的現(xiàn)代化建設(shè)和思想啟蒙運動中，成為了推動*社會進步的重要力量之一。因此，我們也應(yīng)該認(rèn)識到留學(xué)不僅僅是個人的選擇和經(jīng)歷，更是與*和民族的發(fā)展緊密相關(guān)的。
