②例證法，例證可用的事例包括社會熱點(diǎn)、個(gè)人經(jīng)歷、名人故事等。
在這個(gè)知識爆炸、信息如潮的時(shí)代，科技迅猛發(fā)展、社會快速變遷、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展……這是一個(gè)變革的時(shí)代，更是一個(gè)進(jìn)步的時(shí)代。然而，我們往往追求更高、更快、更強(qiáng)，卻發(fā)現(xiàn)教育失衡、經(jīng)濟(jì)失穩(wěn)、精神失調(diào)、生活乏味、環(huán)境沉悶。其實(shí)，越是在變革的時(shí)代，越應(yīng)該學(xué)習(xí)“平衡”的智慧，學(xué)會快與慢的辯證關(guān)系，從而把握節(jié)奏、掌握方法、優(yōu)化路徑、協(xié)調(diào)發(fā)展。
在快節(jié)奏工作的同時(shí)，我們要學(xué)會慢生活，追求物質(zhì)與精神上的平衡，更要追求心態(tài)的平衡。誠然，升職加薪、買房買車、照顧老人和孩子的壓力迫使我們不得不努力工作，但我們不能忘記，工作最終是為了生活。一個(gè)寓言說到：一群人急匆匆地趕路，突然一個(gè)人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。走得過快就容易忘掉心靈需要撫慰，精神需要豐富，家人需要關(guān)愛，生活需要享受。正如“慢生活”倡導(dǎo)者卡爾·霍諾說，“慢生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時(shí)間，而是讓人們在生活中找到平衡、找到樂趣。
除了個(gè)人，許多企業(yè)也是忙東忙西、盲目跟風(fēng)，什么熱門做什么，什么來錢快就投資什么，在經(jīng)濟(jì)的洪流中迷失。
快速發(fā)展的時(shí)代已經(jīng)過去，*經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的今天，企業(yè)應(yīng)該追求速度與品質(zhì)的平衡，傳統(tǒng)發(fā)展方式與現(xiàn)代技術(shù)的平衡。當(dāng)前市場上存在一些急功近利的不良風(fēng)氣，過快發(fā)展下難免出現(xiàn)一些粗制濫造、仿制山寨、成本低廉的產(chǎn)品，看似走得很快，實(shí)則束縛了長遠(yuǎn)、可持續(xù)的發(fā)展?，F(xiàn)在呼吁的工匠精神，追求的便是精益求精、認(rèn)真雕琢、臻于完美，這其實(shí)就是一種平衡的智慧。
平衡的藝術(shù)在教育領(lǐng)域尤為迫切，*的教育需要在保持自然狀態(tài)與增加教育內(nèi)容之間實(shí)現(xiàn)平衡。教育不能只追求多、快，不能一味地追求“不輸在起跑線”上，更不能不顧孩子的實(shí)際增加教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。教育的新常態(tài)就是要摒棄浮躁、功利，回歸到教育規(guī)律，慢慢地、靜靜地、悄悄地做，不浮躁、不顯擺，一定會有我們想要的結(jié)果。亞里士多德曾說過：“教育必須基于三個(gè)原則；中庸、可能和適當(dāng)。”那時(shí)我們的孩子不管是分?jǐn)?shù)、才能，還是能力都很好，他們的靈魂也很豐滿。
*，人類的居住環(huán)境需要實(shí)現(xiàn)人文歷史與自然環(huán)境的平衡?！傲_馬不是一天建成的”，無論是旅游景點(diǎn)、經(jīng)典城市還是特色小鎮(zhèn)，都需要?dú)v史的積淀、文化的延續(xù)、生態(tài)環(huán)境的保障，以及服務(wù)設(shè)施的完善?，F(xiàn)在各地出現(xiàn)了千城一面、“高仿”建筑，無非因?yàn)檎瞻嵬獗砣菀?、來錢快。但要實(shí)現(xiàn)像泰山景區(qū)、西湖景區(qū)一樣的品牌、品質(zhì)、品位的生活和產(chǎn)業(yè)卻不容易，需要平衡生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，需要平衡快慢的關(guān)系。
總之，平衡不是懶惰，不是倒退，不是慢，而是一種更健康的心態(tài)，更科學(xué)的資源配置，更符合規(guī)律的促進(jìn)成長。平衡就像*的太極拳，不是不發(fā)展，而是更好的發(fā)展，更科學(xué)的發(fā)展，更持續(xù)的發(fā)展。讓我們把握好快與慢的平衡，不急不緩、不浮不躁、循序漸進(jìn)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)?shù)厍斑M(jìn)吧！
“申論”一詞的意思是申述、申辯、論述、論證。
申論是一種非常嚴(yán)格的錄用考試，考試試題的政治導(dǎo)向明確，不容出現(xiàn)偏差。試題的客觀性很強(qiáng)，不許隨意發(fā)揮。
文中的觀點(diǎn)和內(nèi)容都有定論，無可非議。題材的多樣性和答題的規(guī)范性，使得答題必須有一套完整有效的方法才能從容應(yīng)對。
下面我以某范本進(jìn)行分題論述。（申論考試一般有三部分，下面分三頁顯示）
一、請用不超過150字的篇幅，概括出給定材料所反映的主要問題。
理解題意：（一）字?jǐn)?shù)限定。150字。
彈性限度只能在10%以內(nèi)。過高或過低原則上都要扣分。
（二）表述方式：要求答案覆蓋全文主要內(nèi)容，但表述要求語句精煉，簡明扼要，不冗長，不羅嗦。一般不直接引用具體事例或數(shù)字。
（三）范圍限定：只能在給定材料中概括，不能跳出材料圈定的內(nèi)容，旁征博引或隨意發(fā)揮。
（四）輕重權(quán)衡：反映的主要問題，也即表述的主要事實(shí)或觀念。
答題時(shí)不要圃于細(xì)枝末節(jié)，要統(tǒng)觀全局，高瞻遠(yuǎn)矚，從宏觀的范圍來把握主要問題?？梢哉J(rèn)為，主要問題是在文中帶有傾向性的問題，它在文中決定或支配著思路的走向或觀念的變遷。
答題步驟：（一）在閱讀的過程中勾劃出文中的主要詞句。主要詞句一般不包括具體事例或數(shù)字，也不包括闡述的內(nèi)容。
（二）將勾劃出的句子再進(jìn)行分析，去除限定性的語句，只留下其主干成分。
（三）用通順的語言把留下的語句組織起來，就是全文所反映的主要問題。
答題方法：通過對書上所有答案的分析，我認(rèn)為，一個(gè)完整的答案主要應(yīng)該包括三個(gè)部分：總述句+分述句+道理句。
（一）關(guān)于總括句的提煉：總括句一句話，高度概括全文主要問題。
句式模型為“這是一篇關(guān)于主語+事件1+事件2+事件3的文體?！逼渲?，主語是文章涉及的主要任務(wù)的姓名或所涉主要單位名稱。
文體是指所給材料的文章體裁，如新聞報(bào)道、調(diào)查報(bào)告、工作總結(jié)、講話、案例等。多數(shù)時(shí)候是案例。
事件1是指主語的*個(gè)動作，也可理解為事件的*階段。對于個(gè)別文章只有一件核心事件，就只需要事件1就夠了。
如“這是一篇關(guān)于純凈水廣告論戰(zhàn)的報(bào)道”。
（二）分述句。
就是要把總括句里涉及的內(nèi)容，分條列項(xiàng)地表達(dá)出來。這時(shí)候，可以根據(jù)具體情況采用以下幾種方法。
（注意：由于《申論》考試的答案一般都是客觀的、有一個(gè)基本確定的答案，因而以下各種方法只是切入角度不同，但最終答案都應(yīng)該是相同的，所謂殊途同歸是也，考生一定要明白這一點(diǎn)，不然，就會違背答題要求）
1、環(huán)節(jié)分析法。對于那些以縱式結(jié)構(gòu)寫的給定材料，也就是以時(shí)間階段性為序或邏輯上的逐層深入為序的文章，可以使用這種方法。
如模擬試題（一）的分述句可概括為“（這是一篇反映醫(yī)藥行業(yè)藥價(jià)虛高情況的報(bào)道。）生產(chǎn)廠家自己定價(jià)，中間商層層加價(jià)，醫(yī)生或醫(yī)院為了自身利益給病人開高價(jià)藥，病人購買高價(jià)藥品?！?/p>
這是按醫(yī)藥流通的四個(gè)環(huán)節(jié)來分析的。
2、參與方分析法。
一件事情可能有幾方參與。在分述句里，我們可以就各方的行為進(jìn)行分述答題。
如模擬試題（六）的分述句可概括為“（這是一篇關(guān)于*的10家蘋果汁生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)對美方反傾銷起訴取得成功的案例。）成本低廉的*的蘋果汁進(jìn)入美國市場，引起美方不滿，美方提出反傾銷調(diào)查起訴。
中方積極應(yīng)訴，充分發(fā)揮有利因素，覓得了訴訟勝利，保護(hù)了中方蘋果汁生產(chǎn)企業(yè)的利益?！?/p>
廣大考生反映，這種方法最為簡便易行。
3、鏈?zhǔn)椒治龇?。有時(shí)候，一則材料中所涉及的事件是一環(huán)扣一環(huán)的，各個(gè)事件之間有明顯的關(guān)系，這時(shí)就適用鏈?zhǔn)椒治龇ā?/p>
如模擬試題（七）的分述句可概括為這是一篇關(guān)于我國9家彩電企業(yè)結(jié)盟限價(jià)銷售彩電的報(bào)道。9家彩電企業(yè)深圳結(jié)盟之后，*有關(guān)*對此提出了質(zhì)疑，專家認(rèn)為價(jià)格聯(lián)盟是變相壟斷，消費(fèi)者對此無動于衷，結(jié)盟商家內(nèi)部意見也不統(tǒng)一，最終導(dǎo)致彩電限價(jià)失敗。）
4、類型分析法。對于一則材料所涉及的是不同類別的人事物，則可以進(jìn)行分類表述。
如模擬試題（九）的分述句就可概括為：“（這是一篇關(guān)于我國玩具市場的調(diào)查報(bào)告。）調(diào)查表明：我國的玩具消費(fèi)擁有難以估量的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
家長望子成龍心切，愿意為孩子買更多的玩具。但調(diào)查還表明，我國的成人玩具市場基本是一片空白，到目前為止，還未出現(xiàn)專門生產(chǎn)成人玩具的企業(yè)，存在著巨大的商機(jī)?！?/p>
5、關(guān)鍵詞分析法。
面對給定的材料，我們有時(shí)會感到難以著手進(jìn)行總結(jié)。這時(shí)，我們可以羅列文中出現(xiàn)頻率較高的詞語，并依據(jù)事實(shí)或觀點(diǎn)將它們串聯(lián)起來。這對初學(xué)者或心理素質(zhì)較弱的考生有很大幫助。
二、針對給定資料反映的問題，以下提出不超過350字的解決方案。要求條理清晰，具有針對性和可操作性。
理解題意：
1. 字?jǐn)?shù)限制：350字。
2. 解題對象：針對給定材料，提出解決方案。問題多與材料近涉，很少遠(yuǎn)涉。
3. 適用性：公務(wù)員作為管理*事務(wù)的人才，所思所想應(yīng)站在*利益的高度。提出的方案要具體可行，避免空泛。
三、申論文章寫作如何結(jié)合材料
1. 申論文章寫作要求結(jié)合材料。有些要求結(jié)合“特定材料”，有些則要求結(jié)合“全部材料”，具體要求根據(jù)題干設(shè)問和材料內(nèi)容確定。
2. 針對該題干設(shè)問，有五個(gè)省份選用同一設(shè)問，但材料不同，故應(yīng)針對該句話所在的材料進(jìn)行發(fā)揮。
3. 根據(jù)對“給定資料”中劃線部分的理解，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
4. 要求：結(jié)合給定材料，不拘泥于材料；觀點(diǎn)正確，內(nèi)容充實(shí)；結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，語言流暢；字?jǐn)?shù)1000字左右。（2017聯(lián)考：滇、桂、瓊、寧、青）
以下列舉一些與給定材料相關(guān)的內(nèi)容：
5. 文化入世：我國文化呈現(xiàn)娛樂化傾向，文字使用不規(guī)范，文化獨(dú)立性及意義。
6. *發(fā)展：數(shù)量減少，保護(hù)缺失，發(fā)展缺乏資金、政策等困境，并給出相關(guān)建議。
7. 中藥*：中藥企業(yè)創(chuàng)辦草藥咖啡館，創(chuàng)新草藥牙膏產(chǎn)品。
8. 步步高創(chuàng)新：傳統(tǒng)企業(yè)由學(xué)習(xí)機(jī)向手機(jī)轉(zhuǎn)型，追求品質(zhì)、投放精準(zhǔn)廣告等創(chuàng)新做法。
9. 浙江旅游老夫妻：老夫妻追求高質(zhì)量生活，通過旅游，撰寫旅游心得并出版成書；截肢登山家追求夢想、不放棄勇于挑戰(zhàn)的精神和毅力。同聲傳譯嘉賓對工作的熱愛和勤奮。
10. 網(wǎng)友生活調(diào)查：通過對A、B、C、D四位年輕人采訪，指出*生和剛工作的年輕人沉迷、茫然和缺乏斗志與挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。
11. 勤能補(bǔ)拙：提出勤能致拙概念，指出懶著想的危害和想著懶的意義。
12. 綜藝節(jié)目：我國綜藝節(jié)目多為照抄和搬運(yùn)國外做法，選材內(nèi)容缺乏新意，缺乏文化傳承。
13. 官方網(wǎng)媒：在內(nèi)容排版、互動、工作人員態(tài)度、專業(yè)性等方面存在的問題和建議。
14. 村官小姚：名牌*畢業(yè)，發(fā)展農(nóng)家樂等農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)，開展豐富農(nóng)民文化生活方式等。
15. 傳統(tǒng)文化傳承：古老的經(jīng)典、網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)文化對人類精神家園的滋養(yǎng)。
16. 《四大名著》對人類精神家園的綻放。
17. 經(jīng)典文化對推動歷史車輪的作用。
18. 文化特色對構(gòu)建精神家園的重要性。
19. 全球化價(jià)值觀下，對文化追求的多元色彩。
20. 文化的高貴品質(zhì)。
21. 文化對精神家園的浸潤。
22. 勤奮與思考對文化發(fā)展、民族進(jìn)步、*前進(jìn)的意義。
23. 歷史教訓(xùn)和民族覺醒的重要性。
24. 勤奮是通往成功的必要條件，但不是充分條件。
25. 在忙碌中不斷學(xué)習(xí)和思考，堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)，迎接挑戰(zhàn)，尋求突破。
26. 文化入世而獨(dú)立的美。
27. 純粹“拿來”將被淘汰。
28. 文化是高貴的。
29. 文化入世而獨(dú)立的美在于堅(jiān)守獨(dú)特的風(fēng)格與魅力。
30. 民族生生不息的活力在于對夢想的堅(jiān)持與追求。
31. *的未來在于不斷的創(chuàng)新、迭代和發(fā)展。
32. 個(gè)性、新穎、創(chuàng)意、美感、時(shí)尚已成為時(shí)代的代名詞。
33. 種地已不再是面朝黃土背朝天，而是多元化經(jīng)營、產(chǎn)業(yè)化布局、規(guī)?；б妗⒓夹g(shù)化力量。
34. 思考力與創(chuàng)新力是時(shí)代發(fā)展的需要。
35. 讓自己忙碌起來是前提，用心的忙，才能忙對方向，不白忙、不瞎忙。
36. 在忙碌中不斷學(xué)習(xí)和思考，堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)，敢于迎接新的挑戰(zhàn)，不斷尋求新的突破。
37. 文化入世而獨(dú)立的美在于堅(jiān)守住獨(dú)特的風(fēng)格與魅力。
38. 民族生生不息的活力在于對夢想的堅(jiān)持與追求。
39. *的未來在于不斷的創(chuàng)新、迭代和發(fā)展。
40. 純粹的“拿來”終將被淘汰。
41. 毫無新意，只會“搬”、“抄”和作秀的綜藝節(jié)目將被淘汰。
42. 文化是高貴的。
43. 文化對精神家園的浸潤。
44. 勤奮與思考對文化發(fā)展、民族進(jìn)步、*前進(jìn)的意義。
45. 歷史教訓(xùn)和民族覺醒的重要性。
46. 勤奮是通往成功的必要條件，但不是充分條件。
47. 在忙碌中不斷學(xué)習(xí)和思考，堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)，敢于迎接新的挑戰(zhàn)，不斷尋求新的突破。
48. 文化入世而獨(dú)立的美在于堅(jiān)守住獨(dú)特的風(fēng)格與魅力。
49. 民族生生不息的活力在于對夢想的堅(jiān)持與追求。
50. *的未來在于不斷的創(chuàng)新、迭代和發(fā)展。
30、唯有辛勤耕耘，財(cái)富方能積累。傾注真心的勤勞，能使家庭生活更加美滿，*實(shí)力更加穩(wěn)固。那悠久的絲綢之路，曾見證了華夏文明的絢爛多姿。如今，在新的“一帶一路”征途上，我們更應(yīng)依靠勤勞來展現(xiàn)民族的奮斗精神，以智慧重現(xiàn)往日的輝煌！
