平面設(shè)計(jì)如何起步，我想學(xué)平面設(shè)計(jì)、現(xiàn)在先怎樣起步？

近年來，平面設(shè)計(jì)熱門引起了很多人的注意，也有不少人問平面設(shè)計(jì)如何起步 的問題。小編認(rèn)為，對于判斷一件事情好壞，需要通過一個事物的幾個方面去分析對比的。比如我想學(xué)平面設(shè)計(jì)、現(xiàn)在先怎樣起步？?? 等問題，在分析完這一系列問題之后，其實(shí)就基本能夠得出大問題的結(jié)論了。

1.我想學(xué)平面設(shè)計(jì)、現(xiàn)在先怎樣起步？

1、成功的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備以下幾點(diǎn)： A、強(qiáng)烈敏銳的感受能力 B、發(fā)明創(chuàng)造的能力 C、對作品的美學(xué)鑒定能力 D、對設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力 E、具備全面的專業(yè)智能    現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識；必須是具有創(chuàng)新精神知識淵博、敏感并能解決問題的人，應(yīng)考慮社會反映、社會效果，力求設(shè)計(jì)作品對社會有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師有他們“自己”的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點(diǎn)。    2、設(shè)計(jì)師一定要自信，堅(jiān)信自己的個人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對，不為個性而個性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師，必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能，即無論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題，都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計(jì)精華，實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。好奇心-----激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作欲望；感性-----促使設(shè)計(jì)師關(guān)心周圍世界，對美學(xué)形態(tài)及周圍文化環(huán)境的意義懷有濃厚的興趣。設(shè)計(jì)師的觀察和感受能力是設(shè)計(jì)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。    3、設(shè)計(jì)水平的提高必須在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行，設(shè)計(jì)師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當(dāng)不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息。在設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時間去孵化。設(shè)計(jì)還需要開闊的視野，使信息有廣闊的來源，觸類旁通是學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補(bǔ)給是成為設(shè)計(jì)界長青樹的法寶。    4、有個性的設(shè)計(jì)可能是來自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計(jì)思想，民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個性同樣是具有價值的，地域特點(diǎn)也是設(shè)計(jì)師的知識背景之一。未來的設(shè)計(jì)師不再是狹隘的民族主義者，而每個民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計(jì)元素，作為設(shè)計(jì)師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。      6、設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造，設(shè)計(jì)創(chuàng)造始于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維。設(shè)計(jì)師應(yīng)該突破固有的思維模式，從思維方法上養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣，并將其貫徹到設(shè)計(jì)實(shí)踐中，在尋求問題的*解決方案時，有一種堅(jiān)韌的獨(dú)創(chuàng)精神和熱情的想象力。這一點(diǎn)必須在不斷的學(xué)習(xí)積累中積極探索，才能使設(shè)計(jì)師真正具有構(gòu)想的靈感和發(fā)明創(chuàng)造的能力，使其設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)具有生命力。    7、設(shè)計(jì)師要想把自己的創(chuàng)意表達(dá)出來，需要具備全面的專業(yè)能力，這些專業(yè)設(shè)計(jì)能力能夠幫助設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)。如果沒有扎實(shí)的繪畫造型的基本功，就無法表達(dá)出自己的設(shè)計(jì)意圖，也無法使設(shè)計(jì)構(gòu)想付諸實(shí)現(xiàn)。設(shè)計(jì)師的專業(yè)能力能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)觀念，完成設(shè)計(jì)過程的操作。    8、作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該有很強(qiáng)的鑒賞能力。這種鑒賞能力的提高，并非一朝一夕所能做到，要依靠平時多方面的藝術(shù)修養(yǎng)的積累和設(shè)計(jì)專業(yè)知識的積累，特別需要經(jīng)常有意識地留心觀察身邊各種成功或失敗的設(shè)計(jì)，并其中總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)。美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)基本理論知識以及更廣泛的邊緣*知識能使設(shè)計(jì)師擁有更加豐厚的美學(xué)修養(yǎng)。    9、作為一個設(shè)計(jì)師，他總是多看、多問、多思考，喜歡追根究底、探求事物的內(nèi)在奧秘。他往往能通過一件很不起眼的小事，溯本求源，運(yùn)用某一事物的基本原理而演繹成為意義深遠(yuǎn)、具有創(chuàng)造性的定理或引發(fā)出新的概念，并能在實(shí)踐中應(yīng)用。作為一個設(shè)計(jì)師，無論遇到多么復(fù)雜棘手的設(shè)計(jì)課題，都要通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、用心思考、反復(fù)推敲，才能達(dá)到最理想的效果。設(shè)計(jì)專業(yè)人才應(yīng)該擁有敬業(yè)精神。作為一種職業(yè)，設(shè)計(jì)師的職業(yè)道德的高低和設(shè)計(jì)師自身人格的完善有很大的關(guān)系。決定一個設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是其人格的完善程度。程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將越強(qiáng)。所以，設(shè)計(jì)師必須注重個人的修行。    10、一個優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)隨時關(guān)注市場上的需求及其變化，并要有對其進(jìn)行調(diào)查研究和科學(xué)預(yù)測的能力。這種預(yù)測能力所根據(jù)的許多因素，是通過周詳嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖袌稣{(diào)查而來的。但它不僅僅是通過單純的數(shù)字統(tǒng)計(jì)得來，而是要在掌握市場心理學(xué)的基礎(chǔ)上，有針對性地分析消費(fèi)者群體的消費(fèi)心理，如不同消費(fèi)者群體的性別、年齡、文化水平、生活習(xí)慣、金錢收入及居住環(huán)境等等因素，從而設(shè)計(jì)出形態(tài)各異、形式豐富的產(chǎn)品，以適應(yīng)不同消費(fèi)者群的購買心理，使之樂于接受。

綜合上述的分析，相信大家對平面設(shè)計(jì)有了一個大概的了解，而對于平面設(shè)計(jì)如何起步這個問題，小編可以說，無論我想學(xué)平面設(shè)計(jì)、現(xiàn)在先怎樣起步？??，只要能掌握，就有所成就。